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Verschiedenartigkeit in Richtung zum Spielen

Die Drohung zu den traditionellen Begriffen der Erholung erschien in Form von dem organisierten Pferd, das im Boston Bereich läuft.

Dieses erste stieg herum 1715 und wurde fest nach 1765 befestigt.

Zum Süden besonders in weniger vereinbarten Regionen, wuchsen Pflanzer nach Mid-century wie evangelische Baptisten, ein Produkt der frommen Umwälzung alarmiert, ausgesehen verbogen auf „zerstörendem Vergnügen am Land“.

Puritaner- und Pflanzerkulturen wuchsen ähnlicher, weil Neu-England und Virginia Gesellschaften komplizierter wuchsen.

Der Kurs der Entwicklung des Spielens in den Kolonien schlägt vor, daß Amerikaner, wenn sie Unabhängigkeit von England gewannen, nicht Homogenität wieder erlangten, aber eher neue Arten der kulturellen Arten des Konfliktüberschusses innerhalb der Kolonien „legitimated“.

Self-determination verlängerte über Politik und Volkswirtschaft hinaus auf Lebensstile, und geneigt, unter der überschrift der frommen Duldung zusammengefaßt zu werden.

Unabhängigkeit unterstellte, daß evangelische Baptisten, Massachusetts Puritaner, Pennsylvania Quäker oder genteel Anglicans mit Amerikanern der unterschiedlichen frommen Präferenzen und implizit der unterschiedlichen kulturellen Lagebestimmungen koexistieren.

Spannungen tauchten zwischen Meeresküstebewohnern und backcountry Siedleren über einer Anzahl von ökonomischen, politischen und militärischen Ausgaben sowie kulturelle Lagebestimmungen des überschusses auf.

Die Unterschiede zwischen den Küsten- und Innenbevölkerungen wurden nach der amerikanischen Revolution als die neue Republik freier, die zunehmende Aufmerksamkeit auf sein nach Westen auftauchen gelenkt wurde.

Beobachter der frühen amerikanischen Grenze zeigten das so in hohem Grade sichtbare Spielen als eine der charakteristischen Eigenschaften der Region.

Im 1760s dokumentierte Charles Woodmason, ein anglikanischer Minister, das Vorherrschen des Spielens unter footloose Völkern im backcountry Carolina.

Das reisende wurde besonders an der Tendenz der unerledigten Bevölkerung verärgert, angeblich geführt durch neue Lichter oder an nicht übereinstimmenden evangelischen Predigern, um sich hinzugeben zu spielen und sofort nach seinen frommen Dienstleistungen.

Woodmason verzeichnete schließlich 'Spiel und das Spielen unter der vielen Praxis der backcountry Bevölkerung, die in seiner Ansicht vigilantism durch Regulators aufforderte.

Andere Kommentatoren bestätigten Beobachtung Woodmasons, daß das Spielen geblüht in eben vereinbarten Regionen unter den vielen untätigen Leuten.

Fithian, der presbyterianische Kleriker, gemerkt wie schnell eine Grenzmiliz 1775, anscheinend versammelt, um sich für Krieg gegen die Briten vorzubereiten, gemacht der Gelegenheit zu einen Tag des Trinkens und Pferd des Laufens.

Ähnliche Gefühle wurden wiederholt ein Vierteljahrhundert später von Timothy Dwight, das das Vorherrschen „der niedrigen Laster“ unter den Leuten des westlichen upstate New York beachtete, und von einem englischen Reisenden, der schrieb, daß die Einwohner der westlichen Städte im Allgemeinen dem Spielen auf Pferd Rennen, cockfights, Kartenspiele und Karambolagen gewidmet wurden, und kämpfend über dem Resultat solcher Wettbewerbe.

Abenteurer waren Fortfahren, nach Westen abzuwandern und neue Formen des Spielens zu kultivieren.

Die einzigartige Art des Pferds die laufend, die in den westlichen Regelungen entwickelt wurde, summierte die Neuheit des Spiels auf der frühen Grenze auf.